隨著社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，風(fēng)韻古代仿銅景觀擺件雕塑也越來越多，樣子也越來越千奇百怪，但是內(nèi)容也越來越空洞，缺乏靈魂。古典古代玻璃鋼景觀擺件雕塑通過多年的雕塑設(shè)計經(jīng)驗(yàn)發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)在城市雕塑主要缺乏一下三點(diǎn)元素：。目前普遍存在的現(xiàn)象是，架上雕塑與城市景觀雕塑的概念被混淆，尤其是在我們的一些有關(guān)城市雕塑的展覽或評審會里，被專家們看中的往往是一些具有創(chuàng)意的架上雕塑，同時古典古代仿銅景觀擺件雕塑，也是放大了的架上雕塑，真正算得上是城市雕塑的優(yōu)秀作品還不多，因此文良銅雕廠認(rèn)為應(yīng)加強(qiáng)城市雕塑的公共性。

另外城市雕塑是公共藝術(shù)中的一個內(nèi)容，但城市雕塑不僅是一個景觀物，隨著人們對于環(huán)境要求的日益提升，古典景觀擺件雕塑也會越來越高，但是同樣，現(xiàn)代社會隨著人們對于精神與文化歸屬感需求的不斷提高，城市雕塑在文化方面的公共性要求也在日益提高。為了滿足風(fēng)韻古代玻璃鋼仿銅景觀擺件雕塑對于環(huán)境的要求應(yīng)增添城市雕塑的。

最后還要確立城市雕塑創(chuàng)作的公共意識，并不是要求雕塑藝術(shù)家們?nèi)ヒ晃队洗蟊姷目谖叮且蠊诺渚坝^擺件雕塑不僅要體現(xiàn)出強(qiáng)烈的個人風(fēng)格，同時還必須能夠引導(dǎo)大眾公共審美意識和體現(xiàn)地域文化特色。